王強(qiáng)，真格基金聯(lián)合創(chuàng)始人。 新東方教育科技集團(tuán)的聯(lián)合創(chuàng)始人，曾擔(dān)任公司的副總裁以及董事長。曾投資世紀(jì)佳緣、nice、一起作業(yè)、橘子娛樂等公司。針對(duì)最近火熱的比特幣和區(qū)塊鏈，王強(qiáng)發(fā)表了自己的看法，他對(duì)區(qū)塊鏈的態(tài)度是非常謹(jǐn)慎的，對(duì)于“區(qū)塊鏈將給人類帶來革命性的商業(yè)改變”這一類論調(diào)持反對(duì)意見，他認(rèn)為人類社會(huì)交錯(cuò)復(fù)雜，世界未來發(fā)展不可能只純粹靠技術(shù)推動(dòng)，同時(shí)也呼吁大家要保持思維的原創(chuàng)性，這樣才不會(huì)被時(shí)代拋棄。

區(qū)塊鏈、互聯(lián)網(wǎng)就是兩回事

目前很多人認(rèn)為，未來，比特幣和區(qū)塊鏈的技術(shù)，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣的鋪天蓋地。區(qū)塊鏈可以達(dá)到人與人之間完全屏蔽現(xiàn)在的中心化監(jiān)管、中心化交易，躲避現(xiàn)在所有權(quán)力監(jiān)管的方式是隱匿的、高效的，從此會(huì)形成一個(gè)新世界。

你覺得可能嗎？反正我是不信的。首先，我們來看看最近很火的ICO，其實(shí)，ICO真要作為一個(gè)融資手段，它是中性的,問題的關(guān)鍵是使用者是否會(huì)對(duì)股東和投資人負(fù)責(zé),沒有的話就是欺騙。很多人問我，為什么不買比特幣,你一點(diǎn)不心動(dòng)嗎？說實(shí)話，比特幣背后我看到的是一種焦慮。

也有很多人認(rèn)為，區(qū)塊鏈就是未來的互聯(lián)網(wǎng)，我覺得這完全是兩回事，AI可能是未來互聯(lián)網(wǎng)的三通一平，但區(qū)塊鏈絕對(duì)不是。區(qū)塊鏈帶來的“去中心化”思想，大家也不要隨意跟風(fēng)，要明白，人作為一個(gè)生物體是非常復(fù)雜的，光靠技術(shù)解決是行不通的，技術(shù)至上的思想是有它的局限性的。

其實(shí)呢，真正做區(qū)塊鏈的人和企業(yè)，從來不會(huì)天天討論這些東西。如果區(qū)塊鏈技術(shù)能對(duì)你具體業(yè)務(wù)有實(shí)際效益提高，如成本的控制，或者是管理便利的話，你就用它。但是你天天在講座上探討這個(gè)對(duì)人類多么偉大，是多么偉大的創(chuàng)造，我覺得你是閑得沒事干，浪費(fèi)生命。

我為什么要這么說，下面說說我的理由。

一、任何一個(gè)社群必須有一個(gè)中心

去中心意味著去監(jiān)管，也就是說所有東西都可以自由自在，想怎么樣就怎么樣，要是真這樣，你其實(shí)已經(jīng)宣稱你離開了人類共同體。人之所以在生物演化中跑贏動(dòng)物，是由于人類有意識(shí)的群體效應(yīng)和集體協(xié)作效應(yīng)。當(dāng)人進(jìn)入社群以后，卻反而夢想著離開社群，歷史上烏托邦政府的失敗都是犯了這個(gè)錯(cuò)誤。

社群必須有一個(gè)中心，符合三個(gè)引力常識(shí)：

1. 萬有引力

我們之所以還在地球上，是靠著萬有引力。作為物質(zhì)，我們受到萬有引力的吸引，去中心沒辦法去掉這個(gè)引力。

2. 生物進(jìn)化的「引力」

人完全不能擺脫基因和進(jìn)化雙向加給我們的「引力」。你不能隨便修改基因，拒絕進(jìn)化。

從生物學(xué)角度講，達(dá)爾文的進(jìn)化論仍然是束縛我們生物體的一個(gè)重要的像萬有引力的東西。

作為生物體，要?jiǎng)儕Z基因，從進(jìn)化狀態(tài)中剝離，根本不可能，否則你就不叫人了，不叫生物了。

3. 文化的「引力」

人在自然過程中，通過自己的造作，創(chuàng)造出了一個(gè)復(fù)雜體，就是文化。

文化靠向心力來凝聚人，小到人與人之間，家庭與家庭之間，大到種族與種族之間，國家與國家之間，都要有凝聚力。

比如，如果虛擬貨幣，或者區(qū)塊鏈技術(shù)，通過匿名來擺脫監(jiān)管，讓美聯(lián)儲(chǔ)覺得它是威脅的時(shí)候，美國會(huì)旗幟鮮明地宣布它非法，或者需要合法受到監(jiān)管。

從這個(gè)角度來看，無論是比特幣還是區(qū)塊鏈，將來的命運(yùn)非常清晰：如果要能夠貫穿延伸其有效性，只能一個(gè)方法，就是被宣稱合法，而被宣稱合法就意味著被合法的一個(gè)中心所確認(rèn)。文化這個(gè)復(fù)雜體不是那么容易崩解的。

這也反映出，我們現(xiàn)在有點(diǎn)進(jìn)到了技術(shù)決定論的社會(huì)，這點(diǎn)非常可怕。我覺得，技術(shù)決定論的思維，其實(shí)是對(duì)人類文化的本質(zhì)，人所處的宇宙位置，和人在整個(gè)漫長進(jìn)化過程最本質(zhì)的東西的反叛和不尊重。

任何技術(shù)手段大家都認(rèn)為這是人類最終極的真實(shí)，我們喪失了對(duì)人類美好的真正憧憬，我們讓自己陷入到了自我選擇的貧困中。

舉個(gè)例子，著名AI科學(xué)家、斯坦福大學(xué)教授李飛飛所在的斯坦福人工智能實(shí)驗(yàn)室，除了招聘深度學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的工程師，同時(shí)也招聘法律、政治、哲學(xué)、文學(xué)等專業(yè)的人員。因?yàn)樵谒磥恚斯ぶ悄苋绻軌蚝腿讼嗷ダ斫猓撬欢ㄒダ斫馊说恼w，而不是局部。這是一個(gè)科學(xué)家人文素質(zhì)的體現(xiàn)。

所以區(qū)塊鏈問題，不是政治，不是倫理，不是善與惡的爭辯，是基本的認(rèn)知角度問題。

第二、沒有一個(gè)中心會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)

如果去中心化是合法的，那它一定要得到現(xiàn)在中心的認(rèn)可，但是，沒有一個(gè)中心會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)。

比如，比特幣和區(qū)塊鏈的核心是加密。從今年起，全世界 200 多個(gè)國家，幾乎全世界都通過了稅務(wù)交換協(xié)議。

任何一個(gè)人，任何一筆在現(xiàn)存制度里的所有資產(chǎn)，都不可能逃脫這個(gè)稅務(wù)體系，而美國雖然不在這個(gè)交換體系里，但它早已經(jīng)內(nèi)部實(shí)施了，而且它逼著全世界其他國家實(shí)施，這是明顯違背互聯(lián)網(wǎng)匿名原則的手段和措施。

從這里我們可以知道，在互聯(lián)網(wǎng)上的這種手段和措施，它的到來是早晚的問題，而不是來和不來的問題。

如果一個(gè)虛擬的東西變成了一個(gè)在主權(quán)國家，甚至若干個(gè)主權(quán)國家，甚至所有現(xiàn)存主權(quán)國家體外流動(dòng)的東西，毫無疑問，任何一個(gè)國家都會(huì)去滅掉它。這就是它的必然結(jié)局。你的匿名，只能變成非常有限的匿名，而且是，必須在現(xiàn)有中心讓你匿名。

區(qū)塊鏈正確使用方式

說完這些后，我還想談?wù)剠^(qū)塊鏈的正確使用方式。不光是區(qū)塊鏈，凡是某種高新技術(shù)出現(xiàn)后，你要采取這樣一種狀態(tài)：你覺得它有價(jià)值，你就進(jìn)去，你就去做，不要聽大家都進(jìn)去了你就進(jìn)去，大家都不進(jìn)去你就不進(jìn)去。

一個(gè)獨(dú)特的企業(yè)家要像藝術(shù)家一樣，必須通過你的獨(dú)特思維架構(gòu)，獲得你的原創(chuàng)性，你才能在通向未來的過程中，不被輕易扭轉(zhuǎn)，掉入陷阱，最終趕上時(shí)代。最具代表性的例子就是巴菲特，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，他沒投一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，但是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展了 15 年，經(jīng)過了次貸危機(jī)之后，人們突然發(fā)現(xiàn)巴菲特仍然是全世界前五強(qiáng)。

這就是巴菲特對(duì)投資的認(rèn)知和他對(duì)價(jià)值的判斷。你可以嘲笑他，但從最后結(jié)果來看，他仍然有他跑出的概率和強(qiáng)大的可能性，因?yàn)樗顿Y進(jìn)入的狀態(tài)是批判性清晰的。

你個(gè)人的判斷，完全取決于你的認(rèn)知的狀態(tài)。投資除了認(rèn)知上的智慧，還有一點(diǎn)還要看你能不能控制住情感，這個(gè)情感就包括集體性情感，比如區(qū)塊鏈和虛擬幣，全民狂歡的事情能有什么價(jià)值！這一輪區(qū)塊鏈和虛擬幣熱潮，我是不想趕這一趟了，而且我連比特幣也沒買過。雖然我沒參與進(jìn)去，但我認(rèn)為虛擬貨幣是一個(gè)大趨勢，是大方向，這是不容置疑的。

還有，我要給各位提個(gè)醒，泡沫是不以你的意志為轉(zhuǎn)移的，來是肯定要來的，而且特別突然，跟海嘯一樣，千萬別指望泡沫破滅之前，還有哭泣、后悔的準(zhǔn)備。

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