有人說：謀全局者，方可謀一域。中國優(yōu)秀企業(yè)家黃淦波接手創(chuàng)建觀音山，是他個人事業(yè)的一次濃墨重彩，更是他付出畢生精力加大保護國家森林資源，推進動國家生態(tài)旅游事業(yè)健康發(fā)展，促進優(yōu)化當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的一次壯舉。
　　廣東觀音山國家森林公園伴隨著祖國改革開放，經(jīng)濟騰飛，生生不息40年。今天，廣東觀音山國家森林公園(以下簡稱：觀音山公園)的每一棵綠樹、每一座峰巒都蘊含著向善的經(jīng)卷，給世人帶來啟迪和頓悟。
　　觀音山公園的山、水、佛、道異彩紛呈，美輪美奐，人文景觀與自然景觀相輝相映。成為廣大社會民眾能夠陶冶情操、回歸自然、娛樂休閑的旅游勝地。而游客走進觀音山最美的風景里，也把最美好的遐思留在最富有靈性和律動的森林里。

心系美麗中國，立志打造觀音山最美金山銀山

在神州大地上沐浴著晨起的太陽，觀音山公園的董事長黃淦波深有感觸地說：我們腳下的土地，有一個強大的生態(tài)磁場。大自然的生態(tài)環(huán)境給予我們很多的資源，在這一點上它是無私且慷慨的；另一方面，如果人類不加節(jié)制或任意的掠奪資源，不加保護，那么大自然也會無情的報復(fù)人類，所以我們要與自然和諧相處。從他的話語中，可以體會到他創(chuàng)建觀音山公園和竭誠保護生態(tài)環(huán)境最高的思想境界。
　　改革開放以來，在工業(yè)化進程中，原始生態(tài)環(huán)境不斷遭到嚴重污染和破壞，人與自然在這種對立中正在喪失原始的環(huán)境。這促使一些有良知的優(yōu)秀企業(yè)家們開始反思人與自然的辯證關(guān)系。正是在這種情況下，黃淦波很敏銳的探視到這種短板現(xiàn)象的存在，并聆聽到生態(tài)環(huán)境因遭到人為破壞而發(fā)出痛苦呻吟的聲音。
　　于是，黃淦波義無反顧地發(fā)出保護森林，保護生態(tài)環(huán)境的呼聲。他想通過自己的呼聲來喚起人們對大自然的向往，來觸發(fā)人們回歸自然的心靈安適。

黃淦波人生轉(zhuǎn)變和在保護生態(tài)環(huán)境上的重大選擇，要追溯到上世紀90年代初期。那時候隨著改革開放的不斷深入，他搶抓機遇，與時俱進，憑借肯吃苦，積極實施自己的創(chuàng)業(yè)計劃，以及堅韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，在全民辦廠經(jīng)商的大好環(huán)境下，他卻懷著與眾不同的見地與理想，他要做的是保護生態(tài)環(huán)境事業(yè)，他要服務(wù)于人民，惠澤于社會。
　　在當今時代的經(jīng)濟和物欲的誘惑下他不為所動，毅然選擇了投資風險大、回報時限長、前景無法預(yù)測，經(jīng)濟效益無法估量的生態(tài)旅游事業(yè)。他要以生態(tài)旅游的方式，彰顯自己保護生態(tài)環(huán)境、保護森林、珍愛自然、弘揚傳統(tǒng)宗教文化的生活理念。竭力為市民打造一處休閑健身、修行養(yǎng)性、陶冶情操、返璞歸真的世外桃源觀音山國家森林公園。
　　黃淦波說：我經(jīng)過慎重考慮以后，覺得這個事情雖然我以前沒有做過，但是它畢竟有幾個好處。第一，為后人保護了這片森林。第二，它可以為這個地區(qū)帶來文化的提升。第三，它可以發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，帶動周邊各個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
　　他說到了也做到了。

2005年月，觀音山公園經(jīng)國家林業(yè)局批準，正式被命名為廣東觀音山國家森林公園及國家4A級風景區(qū)。
　　2006年，觀音山公園被聯(lián)合國國際生態(tài)安全合作組織確定為國內(nèi)第二個國際生態(tài)旅游示范地。
　　2007年2月，國家林業(yè)局發(fā)文稱贊觀音山公園是全國樣板。一個月后，黃淦波作為特邀代表參加全國政協(xié)十屆五次會議，把保護生態(tài)環(huán)境、保護森林資源、加強生態(tài)文明建設(shè)的呼聲帶進了人民大會堂。
　　現(xiàn)在，國內(nèi)廣大游客們都說：觀音山公園，是一塊富有靈性和律動的森林。這里自然環(huán)境清幽，風景秀麗如畫，空氣清新宜人，負氧離子含量高，素有南天圣地，百粵秘境天然氧吧城市綠肺等美譽。在18平方公里的景區(qū)內(nèi)生長和繁衍著近千種野生植物和300余種野生動物，森林覆蓋率達99%以上，原始次生林蒼茫連綿，獨具自然生態(tài)特色。同時，公園以其獨特的自然景觀和深厚的人文內(nèi)涵，已經(jīng)成為人們崇尚綠色生態(tài)，追求精神生活最佳的旅游目的地之一。
　　觀音山公園有著良好的生態(tài)環(huán)境，也引得社會面上贊揚黃淦波的人越來越多，大家都說黃淦波抱有熱愛綠色生態(tài)環(huán)境的崇高情懷。為讓青山更青，森林更繁茂，黃淦波在他的生命之旅激情上演著奮斗不息的凱歌，努力創(chuàng)造著觀音山公園屬于多彩世界中的最佳境地。然而，當陰霾與風暴共同襲來的時候，黃淦波生命的張力和韌性，勇敢地接受滄海桑田的洗禮，而他始終賦予觀音山公園一往情深。

弘揚中國傳統(tǒng)文化，立志讓觀音山公園有文化底蘊

文化是旅游最好的資源，旅游是文化最大的市場。沒有文化的旅游就失去魅力，沒有旅游的文化便缺乏活力，只有促進二者有機融合，才能加快旅游業(yè)進一步發(fā)展，產(chǎn)生巨大的社會效益和經(jīng)濟效益，實現(xiàn)兩者的雙贏。黃淦波深諳這個道理。
　　在建園之初，觀音山便開始了不斷的創(chuàng)新摸索，試圖尋找旅游發(fā)展新思路。幾經(jīng)探索，觀音山選擇了文化立園戰(zhàn)略，大打文化牌，通過舉辦文化活動，搭建文化平臺，夯實沉淀文化，從而塑造具有觀音山特色的文化旅游品牌。走進觀音山公園，游客們便能聞到文墨香味，便能感受到公園濃濃的文化激情。觀音山公園是南粵的一座文化名山，景區(qū)文化有載體有靈魂，這一切都要歸功于黃淦波孜孜不倦的追求和心血地澆灌栽培。

一直以來，黃淦波對于文化的投入，他是從不吝嗇的。他說：文化是一個載體，需要傳承與弘揚。公園舉辦文化活動，構(gòu)筑了一個多層次、多形式的立體文化平臺，就是希望把更多的文化人士都匯集到這里來，共同展現(xiàn)五千年的優(yōu)良文化；搭建一個凈化心靈、陶冶情操、提升綜合素質(zhì)的舞臺，讓更多的人知道，東莞觀音山也有璀璨文化的一面。他的這一思路，在觀音山公園發(fā)展的過程中，直接起到極好的推動作用。
　　黃淦波還表示：景區(qū)文化建設(shè)，對旅游產(chǎn)業(yè)而言，其升級轉(zhuǎn)型發(fā)展同樣需要文化的強力支撐。隨著生活水平的提升，人們對旅游的需求不再是走馬觀花式，更多的是富含某種文化能量的精神需求。為此，景區(qū)每年推出了幾十場豐富多樣的旅游文化活動，主要圍繞佛教文化、健康文化、姻緣文化、公益文化、傳統(tǒng)文化等系列文化主題展開深挖。
　　據(jù)悉，央視《鄉(xiāng)約》欄目打破常規(guī)，至今已經(jīng)累計9次走進廣東觀音山公園進行現(xiàn)場錄制，其中有中外相親主題、半路姻緣主題、黃昏戀主題、雙胞胎相親專場、海歸高知專場等，每場主題特色新穎。據(jù)介紹，《鄉(xiāng)約》欄目打破慣例，一年兩次，連續(xù)8次將錄制現(xiàn)場搬進同一個景區(qū)，在全國尚屬首例。2018年12月22日，央視《鄉(xiāng)約》欄目組將第九次走進觀音山公園。

經(jīng)過多年的沉淀，觀音山相親品牌知名度和影響力逐年擴大，成為中國線下相親最具人氣品牌活動之一和姻緣福地的象征。組委會前不久對外宣布，將萬人相親會品牌進行升級，更名為粵港澳萬人相親會。
　　在旅游開發(fā)中，文化作為塑造品牌的重要基因，一直起著凝聚和催化的作用，并使觀音山的旅游品牌形象更有內(nèi)涵，成為提升品牌附加值和競爭力的原動力。黃淦波時時在激活這種競爭力的原動力，使之更有后勁。
　　在建園中探索，在探索中積累經(jīng)驗，根據(jù)觀音山公園的特性，黃淦波明確了發(fā)展思路，致力發(fā)展旅游文化，弘揚傳統(tǒng)文化，深挖佛教文化、健康文化、姻緣文化以及公益文化，并借助文學(xué)創(chuàng)作、書畫藝術(shù)等弘揚觀音山深厚的文化底蘊。
　　在系列文化活動中，東莞觀音山健康文化節(jié)粵港澳萬人相親大會全國書法藝術(shù)大賽觀音山杯美麗中國海內(nèi)外征文等作為觀音山的幾項特色文化品牌，更是促使觀音山的品牌迅速成長。這些文化活動自成功舉辦以來，每一屆都會根據(jù)不同年份來策劃不同活動，確定不同主題，以烘托和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的良好愿望。以鮮艷的文苑之花為祖國改革開放的輝煌歷程增光添彩，讓美麗中國更美，文苑之花也輝映了觀音山創(chuàng)園十九年的風雨歷程。

黃淦波說：從文化、美學(xué)角度系統(tǒng)總結(jié)人類在長期森林經(jīng)營中積累的智慧和經(jīng)驗，重新認識和協(xié)調(diào)人與森林的關(guān)系，探討森林的文化和美學(xué)價值，以及如何在森林經(jīng)營中注入有效的文化與美學(xué)因素的技術(shù)，開展文化與美學(xué)層次的森林經(jīng)營是公園的另一個希望所在。
　　中國作家協(xié)會名譽主席丹增說黃淦波身上充滿了故事，故事里的每一件事情都可圈可點：抓環(huán)保，重扶貧，做慈善，把文化與旅游融合在一起，建文化之山，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，打造觀音山企業(yè)品牌。把文化作為靈魂，旅游作為載體，生態(tài)作為基礎(chǔ)，不僅可以延伸，還可以復(fù)制。
　　多年來，觀音山一直在努力通過舉辦諸多有特色的文化活動積極推動旅游業(yè)的文化創(chuàng)新，讓游客在旅游過程中充分體驗優(yōu)秀的中華文化和現(xiàn)代的時尚文化。從某種意義上說，在文旅融合的道路上，觀音山不僅是踐行者，也是先行者。

放眼未來發(fā)展，立志打造林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的4.0版

2018年11月18日，《人民日報》第10版以《從門票經(jīng)濟到文化經(jīng)濟》為題報道了廣東觀音山國家森林公園。報道說，改革開放40年來，國家森林公園改革書寫了綠意盎然的華章。這其中，我國首個由民營企業(yè)參與保護、開發(fā)的國家級森林公園廣東觀音山國家森林公園，秉持可持續(xù)發(fā)展的理念，打響了獨特的文化旅游品牌，從門票經(jīng)濟發(fā)展到文化經(jīng)濟，推動林業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷升級。
　　我們銳意改革，打造林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的4.0版。廣東觀音山國家森林公園董事長黃淦波介紹，靠賣山頭砍樹是林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的初級階段，即1.0版；保護森林即看樹，靠政策補助生存，這是2.0版；通過發(fā)展森林旅游，即通過生態(tài)景觀獲得經(jīng)濟效益，這是3.0版；而觀音山通過文化品牌獲得可持續(xù)發(fā)展，是林業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的4.0版。
　　觀音山的系列文化活動品牌，已經(jīng)從區(qū)域性品牌，成長為粵港澳地區(qū)文旅愛好者們青睞的品牌，2017年慕名而來的游客達160萬人次。黃淦波說，這一成績在當年全國接待游客的2085處森林公園中名列前茅。
　　作為有智慧和胸懷寬廣的商人，黃淦波不關(guān)心賺多賺少，而是始終關(guān)心著社會的健康發(fā)展，關(guān)心著傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境。他所走過的人生路，所開創(chuàng)的生態(tài)旅游事業(yè)，所崇尚的綠色生活理念等都緊跟時代潮流，積極響應(yīng)國家倡導(dǎo)的綠水青山就是金山銀山的理念。
　　這是需要睿智和膽識的。觀音山能夠有今天的發(fā)展成就，就是源于黃淦波心中裝有文化、生態(tài)和綠色理念。在他的心里就是要傳承一種精神、留住一片綠色、保住一方凈土。

山外青山樓外樓，英雄好漢爭上游。時代造英雄，改革開放年代英雄輩出。在新時代的征程上，黃淦波的戰(zhàn)略眼光沒有停留在已擁有的成功，他的目光穿越時空。他說他的決心和目標就是要把觀音山打造成為中國的著名景點。他始終積極踐行國家推行的生態(tài)環(huán)境政策，努力實現(xiàn)綠色發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，全力建設(shè)美麗中國的生態(tài)文明樣本，竭力為國家的生態(tài)文明建設(shè)貢獻自己的力量。
　　黃淦波說：大自然的生態(tài)環(huán)境給予我們很多的資源，在這一點上它是無私慷慨的；另一方面，如果人類不加節(jié)制或任意的掠奪資源，不加以保護，那么大自然也會無情地報復(fù)人類，所以我們要與自然和諧相處。從他的話語中，可以體會到黃淦波創(chuàng)建觀音山森林公園所獨有的個人魅力和思想境界。
　　百舸爭流，奮楫者先。千帆競發(fā)，勇進者勝。大自然是慷慨的，青山不負拓荒人，錚錚鐵漢黃淦波通過不懈的努力，在付出常人難以想像的辛苦和心力后，把不可能變成可能，終于獲得一張張閃光的名片。觀音山的成功，凝聚著黃淦波的心血和睿智，他的親力親為使觀音山結(jié)出累累碩果。黃淦波帶領(lǐng)觀音山人精心耕耘著這片殷實的土地，細心呵護著這片美麗的青山。黃淦波說，下一步將充分發(fā)揮民營資本靈活、創(chuàng)新的特點，繼續(xù)努力用改革創(chuàng)新踐行好綠水青山就是金山銀山的理念。
　　作 者 簡 介
　　應(yīng)傳鋒(筆名：應(yīng)峰)，男，1964年7月出生，河南信陽市人。1994年到東莞打工，通過自學(xué)文學(xué)寫作，先后在報社，雜志社做過多年記者，編輯。本人從2001年開始在南粵多家報紙雜志上發(fā)表文學(xué)作品近200篇，有30多篇文學(xué)作品獲獎。本人系河南省作家協(xié)會會員。